Description

Présentation

Notre vie sociale est rythmée par une succession de fêtes religieuses que nous partageons avec nos condisciples, au-delà des frontières et des langues et de fêtes laïques liées à l’Histoire de notre État honorées avec nos compatriotes sur notre territoire national. Les célébrations religieuses ont des carac­téristiques communes à tous les pays catholiques tout en ayant conservé des particularités locales héritées des anciens. On note qu’elles se concentrent sur la période du solstice d’hiver. Tout comme les rites païens vénéraient la naissance, la croissance, la résurrection et l’apogée de la lumière, l’église a déifié les cycles naturels, précisément celui de la lune qui détermine la période de Carnaval et de Mascarade en Soule, la fête de Pâques dont dépendent toutes les autres célébrations comme l’Ascension (+ 39 jours) Pentecôte (+49 jours) et Fête-Dieu. Ainsi sont imbriqués les rites païens et les fêtes sacrées. La christianisation a intégré les cultes profanes en conservant certaines spécificités de notre région à forte identité que la langue a contribué à maintenir. Les nombreux pèlerinages pour implorer la clémence des éléments par les prières, les offrandes participaient à rassurer les hommes inquiets de leur survie face à cette nature toute puissante dont on ne connaissait pas encore les rouages saisonniers. Ces multiples processions viennent remplacer les incantations, sacrifices et autres vénérations antérieurs à la chrétienté. Nos ancêtres effrayés par la longue nuit d’hiver synonyme de mort, de froid, de dénuement environnemental, cherchaient à exorciser leurs peurs en se rassemblant autour du feu, des lumières, cachés sous des déguisements colorés, en faisant peur aux voisins pour mieux évacuer leurs propres angoisses, en festoyant dans l’attente tant espérée du Printemps.

De la « Gau Beltza » (la nuit noire) du 31 octobre à « Phesta Berri » ou « Besta Berri » (la fête nouvelle) -la Fête-Dieu- ces fêtes calendaires toujours honorées dans notre Pays basque se déroulent en respectant fidèlement les traditions ancestrales réunissant des célébrations universelles et locales. Elles sont fort heureusement reprises et véhiculées par des jeunes soucieux de maintenir vivant ce patrimoine culturel spécifique à notre région et transmis par notre langue.